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“你这么看着我作甚，我脸上也没有花哟。”奈良樱落见山中里美看他，他未躲，反而睁大眼睛好奇的与她对视。
这么一遭反而让山中里美不好意思，只得顾左右而言他，她笑言：“我时常读书时会产生困惑，有度篇中有言：今若以誉进能，则臣离上而下比周，若以党举官，则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。”
（翻译：如果根据声誉选拔人才，那么群臣就会背离君主而结党营私。如果根据朋党的关系来选拔人才，那么老百姓就会努力于结党营私而不求依法办事。官失去了本来的作用，那么国家就会动乱。）
“这句话说的很有道理，但无操。”
“无操之处在于，在实际的运用过程中很难避免结党营私，有度篇说要依法来选拔人才，要依什么法来选拔呢，选拔的时候用人来选，那么必有远近亲疏，未必公正。即使公正，但选拔的人才多是有背景之人。因为有背景之人有更多的资源照料，以及长辈们言传身教下更容易成才。而无背景之人选上来，也多依附朋党。若不依附，他们很难干成事。”
“相比之下，有背景之人看似才学不如，但是做事时反而游刃有余，反而好用。因为他看似是一个人，但身后有很多朋党帮他。这样的人反而更容易升迁。”
“于是对古之君主来说，看似臣下很多，但却无可用之人。所以有度篇又言亡国之廷无人焉。廷无人者，非朝廷之衰也。家务相宜，不务厚国，大臣务相尊，而不务尊君，小臣俸禄养交，不以官为事。此其所以然者，由主之上断于法，而信下为之也。”
“朝廷是没有人吗？不是，是因为有人将国事当家事，把君的权力当成自己的权力，大臣们互相尊重而不将君当回事。小臣们拿着国家的俸禄和权力走着自己的关系。原因是主上断于法，而信下为之也。”
“而这个原因，你看看你是怎么翻译的。”山中里美说此句时，一脸无奈。
“由主之上断于法，而信下为之也。”奈良樱落成功被山中里美转移了注意力，低头翻书，只见上面这样翻译着：“之所以造成这种局面是因为君主在上面不依法决断政事，而听任下臣们胡作非为。”
难得的是，读此句翻译时，奈良樱落没有笑，反而嘀咕道：“这句只翻译了表象，反而有混淆视听之嫌疑。不是不依法办事才变成这样的，而是信下为之也。”
“信之一字，千钧之重，韩非子中有备内篇有言人主之患在于信人，信人则制
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