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天宝五载（746），辞别李十二，怀揣着“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想，35岁的杜甫终于来到了京都长安。
长安一直是杜甫心魂所系的圣地，更是他精神的寄托。
这个浩大的城市此时正沐浴在开元盛世的荣光里，经济繁荣，文化灿烂。长安埋藏着士人们无尽的向往，如今杜甫的双脚也终于踏在了这片热土上。
天宝六载（747），天赐良机，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，36岁的杜甫也满怀热情地参加了考试。但是谁能料到，结果所有士子统统落选。
口蜜腹剑的权相李林甫自导自演了这场天大的闹剧，事后，竟还恬不知耻地上表称贺“野无遗贤”。
杜甫大受打击，这已经是他第二次落第了。
那个广纳贤才的大唐远去了吗？
渺茫的希望还隐匿在前方吗？
朝廷浓重的阴影深深地刻在了杜甫的心上，他的性格中也埋下丝丝沉痛的因子。
不过，纵是在这样的境况下，杜甫仍对圣天子抱有幻想，他不懈地四处奔走，向达官显贵进献，只为求得赏识和举荐。
一年年杏花春雨，一季季草木摇落，杜甫一生中最黄金的年代就这样在悄无声息中流逝了。
天宝十载（751），皇帝将要举行祭祀盛典，杜甫孤注一掷，接连进献三篇精心构思的赋文，这一次，歌功颂德的吟咏成功引起了玄宗的注意。
一时间，杜甫声名显赫，多年的努力似乎迎来了曙光。
不过献赋之人是否真的德才兼备，还需经过严格的考核。
“集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。”（杜甫《莫相疑行》）
这是一次特殊的考试，考生只有杜甫一人。
那一日，名流们集聚在中书省，当朝首相出题、礼部尚书判卷、集贤院的高官们围观，杜甫坐在中间奋笔疾书。
这无疑是杜甫一生中的高光时刻，直到许多年后，他都难以忘怀。
杜甫天真地以为会得到重用，结果不过落得一个“送隶有司，参列选序”的际遇，也就是任其空等，没有下文。
等待的过程漫长且焦灼，时间有时就像停滞一般。
科举和献赋的失败，迫使杜甫走上了干谒之旅。他说：“骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
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