（34）野兽的本愿 (第1/3页)
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“你有什么要解释的吗？”佩里尽力保持着平稳的声音。
他的前任oga摇了摇头。
桌上只有白水，但作为一家茶室的雅间，这里的空气无论何时都有不散的茶香。酒店里只有这家商户有相对封闭的空间，所以他选择约在这里，不想让陌生人听到他们的对话。
那个oga——或者，用他们古老的语言说，那个“癸香之物”，在茶桌对面端坐着，浅色提花缎面的宽大衣袖铺在他身侧；白净的脸上没有妆扮，却带着任何粉黛都不能模拟的光泽和香气。
今天是旧历的十六日，香君子散发的无因诱惑，大约只是月光在人心中投下的迷影。
在异国学习一门失落的父语并不容易，佩里至今也只能看懂现代传媒的通俗记述，参阅古籍仍需要翻译。那个习惯穿长衣的oga为他解答过许多关于传统语言文化的疑问。
香君的称谓，源于古籍里对oga性成熟现象的描述：龙子二八，得潮汛而生香，谓之癸香。因此这门语言里也有各种以“鬼”指代oga的俗称，是取“癸”的谐音。在古人的记述里，他们是神，是鬼，是珍奇异兽，唯独不是和alpha一样的人。这其中的诗意和恐怖，同样地令人着迷。
作为oga权益的支持者，佩里愿意相信，是文化的书写者为了让奴役延续下去，而将族群中的一部分人描述为不可理解的异类。但如果……这份差异，根本是不可抗拒的呢？
“为什么不告诉我？”
“你问我，我就告诉你了。我没有刻意隐瞒什么，也没有义务给你报告我的私事。”
“你一点也不觉得我有权利知道？”
oga惊诧地回望着，“你有什么权利？那是我的孩子。”
茶桌上放着装有月饼的提袋，据海悧说是幼儿园的孩子们手作的，刚进门时他还微笑着送上礼品，好像完全没料到等待他的是一番严厉质问。
现在他的脸色白得可怜，好像受到了极大的冒犯……可能面对的问题，他选择生下孩子的时候没想过吗？
是不是一旦涉及性和生育，他们的理智就会自动退出？像那些反对平等的人们谈论oga的轻蔑之辞……
空瓶子。
oga是用下半身思考的生物。愚蠢、不开化的自然遗物。当他们的肉欲得不到满足，就会找你麻烦。
明知道怀孕有伤病乃至死亡的风险，却管不住自己的生殖腔，为一时痛快乞求
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![[互攻]和死对头一夜情之后](https://www.aijf.net/images/51105/6155b0984ef77d9285840af45cca965e.jpg)
